El dominio en la era de la globalización: alternativas desde una perspectiva filosófica

Abstract

We consider important to speak since of the globalization besides being one characteristic that defines our time, aspiring to make it from a perspective philosophical it is not only outstanding but valuable to try to recover a sense more human of our vision of the world. Nevertheless, to be able to speak of the world, we should explain how we understand it, it stops then to remit us to the topic of the globalization or mundialization, by virtue of the totalizing pretense that represents. We will leave then of a philosophical focus, highlighting as antecedent a moment fundamental of their history: the fellow's emergence like finding concept of the conception of the world of the Modernity, of which we are heirs. When remitting us to the antecedents that give origin to fellow's concept, strictu sensu, we will make reference to two classic indispensable definitions: The Cartesian one and the Kantiana.

Consideramos importante hablar de la globalización ya que además de ser una característica que define nuestra época, el aspirar a hacerlo desde una perspectiva filosófica resulta no sólo relevante sino valioso por intentar recuperar un sentido más humano de nuestra visión del mundo. No obstante, para poder hablar del mundo, debemos explicar cómo lo entendemos, para luego remitirnos al tema de la globalización o mundialización, en virtud de la pretensión totalizadora que representa. Partiremos pues de un enfoque filosófico, destacando como antecedente un momento fundamental de su historia: el surgimiento del sujeto como concepto fundante de la concepción del mundo de la Modernidad, de la cual somos herederos. Al remitirnos a los antecedentes que dan origen al concepto de sujeto, strictu sensu, haremos referencia a dos definiciones clásicas imprescindibles: la cartesiana y la Kantiana.