La obra de arte indígena en los procesos de la globalización

Abstract

The world of the art has gotten a conscience of its participation recently in the production processes and reproduction of the culture; a conscience that, in the practice, it has taken to the breakup of the field artistic expert as an environment closed, producing of incompatible processes with info:eu-repo/semantics/other spheres of the social thing. The resurgence of the nonfigurative art in West that you/they played the first artistic movements of the Modernity, he/she made patent for the artist (and no longer exclusively for the philosopher, the historian or the anthropologist) a paper of the art that he/she goes beyond the "objective" reproduction of the surrounding world and that it defines it as operator of the social reality. Among info:eu-repo/semantics/other things, this new panorama has allowed to reprocess the relationships between the creation of the work and the economic models prevailing. In consequence, the cultural implications of these models affect now not only tacit or surreptitiously, but in an explicit way, the way in that the art it is conceived by the artists and the way in that it is contemplated by the spectator.

El mundo del arte ha conseguido recientemente una consciencia de su participación en los procesos de producción y reproducción de la cultura; una consciencia que, en la práctica, ha llevado a la disolución del campo artístico entendido como un ámbito cerrado, productor de procesos incompatibles con otras esferas de lo social. El resurgimiento del arte no figurativo en Occidente, que protagonizaron los primeros movimientos artísticos de la Modernidad, hizo patente para el artista (y ya no exclusivamente para el filósofo, el historiador o el antropólogo) un papel del arte que va más allá de la reproducción “objetiva” del mundo circundante y que lo define como operador de la realidad social. Entre otras cosas, este nuevo panorama ha permitido reelaborar las relaciones entre la creación de la obra y los modelos económicos imperantes. En consecuencia, las implicaciones culturales de estos modelos afectan ahora no sólo tácita o subrepticiamente, sino de forma explícita, la manera en que el arte es concebido por los artistas y la manera en que es contemplado por el espectador.