Hacia las potencias de lo falso Deleuze y la filosofía

Abstract

Why relationship between cinema and philosophy? Is this, why do a philosopher like Deleuze write two books it has more than enough cinema? It is possible that Deleuze considers that starting from a singular case, like a movie, was possible to outline an entire philosophical thought, being also those cases the possibility in new ways of philosophizing. These ways would be no longer generating principles of knowledge that you/they go at most of the biggest thing small, like to the philosophical traditional way as principles of those that everything derives. These data or signs or - rather - singularities escape from the domain of that supposed, of that represented, of that recognized, and they go beyond a closed system besides that starting from these events the philosophy, including the case of the cinema, n is no longer based in an image like I model, but rather they are thrown beyond its determination like a critical and experimental manifestation against the supposed image of the thought.

¿Por qué relación entre cine y filosofía? Esto es, ¿por qué un filósofo como Deleuze escribe dos libros sobre cine? Es posible que Deleuze considerase que, a partir de un caso singular, como una película, fuese posible plantear todo un pensamiento filosófico, siendo esos casos la posibilidad también de nuevas maneras de filosofar. Estas maneras ya no serían principios generadores de conocimiento que van de lo más grande a lo más pequeño, como a la manera filosófica tradicional como principios de los que todo deriva. Estos datos o signos o- mejor dicho- singularidades escapan del dominio de lo supuesto, de lo representado, de lo reconocido, y van más allá de un sistema cerrado, además de que a partir de estos acontecimientos la filosofía, incluyendo el caso del cine, ya no se fundamenta n en una imagen como modelo, sino que son lanzados más allá de su determinación como una manifestación crítica y experimental en contra de la supuesta imagen del pensamiento.