Reflexión crítica sobre la identidad mexicana en el pensamiento de Samuel Ramos

Abstract

Mexican culture has shown itself in a dual way: Spanish and indigenous. But despite the fact that these cultures have coexisted within the Mexican territory for a long time, their relationship has always been polarized. On the one hand, there is Western Civilization, which opposes cultural differences by denying and destroying (or trying to destroy) everything that is different from it, which makes it fall dangerously into a retrograde illusory superiority. On the other hand, there are the indigenous cultures that resist the impositions of the Western Civilization and its intention to violently and definitively disappear them. Reflecting on this situation, this research led us to conclude that reality is more complex and diverse than what we want to see and accept, therefore, it is unacceptable to try to delimit reality with an ontological, epistemological, ethical-value and/or political dualism, making use of hegemonic parameters for the convenience of a few people. In such a way, it is necessary to break with these retrograde models and focus our eyes and intelligence on reality, because creating "knowledge" on a base of unreality called "illusory superiority", leaves a lot of falsehood and inaccuracy on that "knowledge" generated. As for Mexico, it is necessary to exit from these hegemonic dualisms and implement solutions with an intercultural perspective in order to have a full and dignified cultural development where exchange processes can be promoted to build the spaces for cultural encounters, and thus contribute to a notable cultural enrichment, overcoming cultural vices and identity problems.

La cultura mexicana se ha mostrado de manera dual: española e indígena. Pero a pesar de que estas culturas han coexistido dentro del territorio mexicano durante mucho tiempo, su relación siempre ha sido de manera polarizada. Por un lado, se encuentra la civilización occidental, la cual, se opone a las diferencias culturales negando y destruyendo (o intentando destruir) todo lo que sea diferente a ella, lo cual la hace caer peligrosamente en un delirio de superioridad retrógrada; por otro lado, se encuentran las culturas indígenas que resisten a las imposiciones de Occidente y a su intención de desaparecerles de manera violenta y definitiva. Reflexionar sobre esto, conllevó a esta investigación a concluir que la realidad es más compleja y diversa de lo que queremos ver y aceptar, por lo tanto, es inaceptable tratar de acotarla con un dualismo ontológico, epistemológico, ético-valorativo y/o político, haciendo uso de parámetros hegemónicos para la conveniencia de unos cuantos. Dicho de tal manera, es necesario romper con estos modelos retrógrados y poner los ojos y la inteligencia en la realidad, pues crear "conocimiento" sobre una base de irrealidad llamada "delirio de superioridad", deja mucha falsedad e imprecisión sobre ese “conocimiento” generado. En cuanto a México, es necesario salir de esos dualismos hegemónicos e implementar soluciones con perspectiva intercultural para poder tener un desarrollo cultural pleno y digno, en donde se puedan impulsar procesos de intercambio que permitan construir espacios de encuentros culturales, y así contribuir a un enriquecimiento cultural notable, superando los vicios culturales y los problemas de identidad.