Prácticas y representaciones: testamentos en Valladolid de Michoacán (1624-1666)

Abstract

Wills are important documentary sources that has the historian in his study of the historical reality, allowing you to make an interpretation of the context and the socio-cultural conditions in which they were generated. In cultural history, wills are used to working with the formation of imaginary and collective representations of the social world that determine the discursive practice of each society. Therefore, through the study and analysis of wills we want to show some of the practices and representations of the Valladolid society for knowing and understanding the attitudes, beliefs and customs that individuals had towards life and death, in a historic moment for other interesting. Wills in Valladolid of Michoacán in the period that goes from 1624 to 1666, represent not only the last will of individuals with regard to the salvation of his soul, the fate of his body and the disposition of its goods. Also serve as speech to talk about the death, expressing the mentality and customs that the society has about it, the which is at the same time product of the time in which they live. Wills also allow to study aspects of the private and everyday life of individuals who developed them, especially show us the importance of the goods of the testators as part of their material culture and reflection of their economic and social position, their customs, their beliefs and their mentality.

Los testamentos son importantes fuentes documentales con las que cuenta el historiador en su estudio de la realidad histórica, ya que permiten realizar una interpretación del contexto y las condiciones socio-culturales en que se generaron. En la historia cultural, los testamentos sirven para trabajar con la formación de imaginarios y las representaciones colectivas del mundo social que determinan la práctica discursiva de cada sociedad. Por lo cual, mediante el estudio y análisis de los testamentos queremos mostrar algunas prácticas y representaciones de la sociedad vallisoletana para conocer y comprender las actitudes, creencias y costumbres que los individuos tenían ante la vida y la muerte, en un momento histórico por demás interesante. Los testamentos en Valladolid de Michoacán en el periodo que va de 1624 a 1666, no sólo representan la última voluntad de los individuos con respecto a la salvación de su alma, el destino de su cuerpo y la disposición de sus bienes. También sirven de discurso para hablar de la muerte, manifestando la mentalidad y costumbres que la sociedad tiene al respecto, lo cual, es a su vez producto de la época en que viven. Además los testamentos permiten estudiar aspectos de la vida privada y cotidiana de los individuos que los elaboraron, especialmente nos muestran la importancia de los bienes de los testadores como parte de su cultura material y reflejo de su posición económica y social, de sus costumbres, de sus creencias y de su mentalidad.