La boda, el matrimonio y la familia, en los mazahuas evangélicos de San Agustín Mextepec, San Felipe del Progreso, en el Estado de México de 1940-1960

Abstract

The present investigation focuses on a temporary space that goes from 1940-1960, following the introduction of Protestantism to the Mazahua ethnoregion, especially in the San Agustín Mextepec community. The methods used to evangelize these groups, the problems that were raised, the threats, the insults, the offenses and the attacks, as well as the origin of the people, the way of living in society, the customs and traditions of the Mazahua culture. In a very special case, the way to perform the civil and religious ceremony of the wedding, through the Catholic and evangelical worship, the elements that are required to perform said marriage bond, such as: the matchmaker, the dowry, the flowers and visits. On the other hand, the study seeks to show part of the religious conception of the Mazahuas, their social and political organization, in the same way the idea that one has about marriage and the family, which are normally shown as very numerous, sexist nuclei, patriarchal, moral and religious.

La presente investigación se centra en un espacio temporal que va de 1940–1960, a raíz de que se introduce el protestantismo a la etnorregión mazahua, de forma especial en la comunidad de San Agustín Mextepec. Los métodos que utilizaron para evangelizar estos grupos, los problemas que se suscitaron, las amenazas, los insultos, las ofensas y los atentados, asimismo, el origen del pueblo, la forma de vivir en sociedad, las costumbres y tradiciones propias de la cultura mazahua. En un caso muy especial, la manera de realizar la ceremonia civil y religiosa de la boda, mediante el culto católico y evangélico, los elementos que se requieren para realizar dicho lazo matrimonial, tales como: el casamentero, la dote, las flores y las visitas. Por otra parte, el estudio busca mostrar parte de la concepción religiosa de los mazahuas, su la organización social y política, de igual modo la idea que se tiene sobre el matrimonio y la familia, que normalmente son mostrados como núcleos muy numerosos, machistas, patriarcales, morales y religiosos.