Efectos sociales y financieros de los días hábiles no laborados en la Secretaría de Pueblos Indígenas (SPI)

Abstract

This study is only the beginning of a path that leads to opening her own views on society and life, valid only for you. The aim of this study is open; at least one door observation of many in which we see our society in action; in various events and they have gotten, especially in the real impact caused every one of the different social manifestations so daily in the world, in particular the suspension of activities of the Ministry of Indigenous Peoples (SPI). It is unusual for so many millions of Mexicans, especially those successful professionals in their particular business or holding public office and have, touch and are interested in our roots, our past and especially for our culture. The Mesoamerican belonging to some native ethnic and survivor of the call Spanish conquest has a different view of life and its form of government, education, politics, economics, religion, etc. But the arrival of the Spaniards and seize what was of these cultures as wonderful and amazing, they were fit and short all the wings to continue his cosmic course and dealing these cultures for centuries and raising his voice to be heard and they were allowed to continue living in their own environment.

Este estudio es solamente el comienzo de un camino que lleva a la apertura de un propio juicio sobre la sociedad y la vida, válido únicamente para ti. La pretensión de este estudio es abrir; por lo menos una puerta de observación de las muchas en que podemos ver a nuestra sociedad en acción; en los diferentes sucesos habidos y por haber, especialmente en el impacto real que ocasionan todos y cada uno de las diferentes manifestaciones sociales tan a diario en el orbe, en particular las suspensiones de actividades de la Secretaria de Pueblos Indígenas (SPI). Es poco común que de los tantos millones de mexicanos, en especial los profesionistas exitosos en sus particulares negocios o que desempeñan y tienen algún cargo público, toquen y se interesen por nuestras raíces, por nuestro pasado y en especial por nuestra cultura. El mesoamericano perteneciente a alguna etnia nativa y sobreviviente de la llamada conquista española tiene una concepción diferente de la vida y de su forma de gobierno, educación, política, economía, religión, etc. Sin embargo a la llegada de los españoles y apoderarse de lo que era de estas culturas tan maravillosas y sorprendentes, se les arrebato y corto todas las alas para seguir en su curso cósmico, lidiando así estas culturas por siglos y levantando la voz para ser escuchados y se les permitiera seguir viviendo en su propio entorno.