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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.rights.licensehttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.contributor.advisorVizcaíno López, María Teresa
dc.contributor.authorFigueroa Cervantes, Katia Monserrat
dc.date.accessioned2019-09-24T14:33:48Z
dc.date.available2019-09-24T14:33:48Z
dc.date.issued2018-10
dc.identifier.urihttp://bibliotecavirtual.dgb.umich.mx:8083/xmlui/handle/DGB_UMICH/852
dc.descriptionFacultad de Derecho y Ciencias Sociales. Maestría en Derechoes_MX
dc.description.abstractThe social factor of religion is not a topic of recent creation; this one has accompanied humankind since the beginning of world view, history’s beginning. A factor in which its development has been appreciated along the unraveling of human history. Many authors refer to religion as a social act, a product of society to supply their necessities along its existence; this is due because religion reinforces values, ideologies, and ways to co-exist in a society, components that have initially been established. The constant and permanent relation of the state’s control towards social acts and events encourage to consider the regulation of social and religious events. In a religious ideology aspect, the relevance lies in issues of the right to religious freedom that allow forming an individual and a collective identity, being a product of a religious social factor. In such a way that, the religious topic is a mixture of the individual and collective practice, managing itself as a latent axis in a social perspective which operates in the legal field of society and constitutes a basis for determination, influencing in the economic, political, and cultural areas. In the historic development of religious matter, there are different constitutions that have had a contrasting perception of this topic; sometimes imposing a single religion, and as time passes by, the beginning towards a religious freedom.en
dc.description.abstractEl factor social religioso, no es un tema de reciente creación; ha acompañado al hombre en el origen de su cosmovisión, desde la creación de la historia, tal como se ha apreciado en el desarrollo evolutivo y organizativo del género humano. Muchos autores manejan a la religión como un hecho social, producto de las necesidades de la población que van manifestándose a lo largo del tiempo; debido a que desarrolla principios, ideas, y formas de regirse en la sociedad, previamente establecidos y ejercitados de manera cotidiana. La relación constante y permanente del control del Estado en los acontecimientos y hechos sociales, incitan a considerar la regulación de éstos; por lo que, en el aspecto ideológico religioso, la relevancia radica en cuestiones del derecho a la libertad religiosa que permiten formar una identidad individual y colectiva, siendo producto del factor social religioso. De tal suerte que, el tópico religioso es una mezcla de la práctica individual y colectiva, manejándose como un eje latente socialmente hablando, el cual opera en el ámbito jurídico de la sociedad y asimismo constituye una base de determinación e influencia en rubros económicos, políticos y culturales. En el desarrollo histórico de la materia religiosa, existen distintas constituciones que han tenido una percepción particular y contrastante de dicho tema; en ocasiones imponiendo una única religión, y con el avance del tiempo, el inicio hacia una libertad religiosa.es_MX
dc.language.isospaes_MX
dc.publisherUniversidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgoes_MX
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subjectinfo:eu-repo/classification/cti/5
dc.subjectFDCS-M-2018-1481es_MX
dc.subjectHumanidadeses_MX
dc.subjectFactor social religiosoes_MX
dc.subjectLibertad religiosaes_MX
dc.subjectRelación iglesia-Estadoes_MX
dc.titleEl derecho de libertad religiosa como producto del factor social religioso en Méxicoes_MX
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/masterThesises_MX
dc.creator.idFICK920516MMNGRT01
dc.advisor.idVILT760617MDFZPR02
dc.advisor.roleasesorTesis
Aparece en las colecciones: Maestría

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