Estética-ontológica: una revisión a la filosofía de la música en Schopenhauer, Nietzsche y Deleuze

Abstract

Thought as an act of creation is the starting point of the French philosopher Gilles Deleuze. Thinking means to create. From the poststructuralist wave, that he belongs to, is that this claim had already been opened by the romanticist philosophy represented especially in Nietzsche and Schopenhauer, its predecessor. Thought and art as problems which have the same ontological origin. This paper analyzes the irrationality tradition that reveals the thought, the most exalted human being capacity that distinguishes it from info:eu-repo/semantics/other beings, as a similar source of artistic creation; namely, the irrational and the un-representable. The problem of the music discussed here, it is for the three philosophers, non-representational art par excellence. Music is the ontological correlate of movement of becoming (devenir). From a series of disparate and dispersed elements in chaos raises something new. Thought and music are a kind of synthesizer that makes possible the emergence of the new from the different.

El pensamiento como acto de creación es el punto de partida del filósofo francés Gilles Deleuze. Pensar significa crear. A partir de la ola posestructuralista a la que perteneció Deleuze, es que se retoma esta aseveración que ya había sido inaugurada por la filosofía romancista encarnada sobre todo en Nietzsche y su predecesor Schopenhauer. El pensamiento y el arte como problemas que tienen un mismo origen ontológico. Este trabajo analiza esa tradición irracionalista que nos descubre al pensamiento, la más encumbrada capacidad humana por ser la que lo distingue de otros seres, con un origen similar al de la creación artística; a saber, lo irracional y lo irrepresentable. El problema de la música se analiza aquí, por ser para los tres filósofos, el arte no-representativo par excelente. La música es el correlato del movimiento ontológico del devenir. De una serie de elementos disímiles y dispersos en el caos hace surgir algo nuevo. Pensamiento y música son una suerte de sintetizador que hace posible el surgimiento de lo nuevo a partir de lo diferente.