This writing is an attempt to explain why the notion of causation in David Hume represents a problem in the philosophy of Hume, yet if this problem does no impact negatively in the scientific problem. The core idea of the text is to show beneath which parameters it is possible natural science, even though accepting that the natural scientific reasoning is a customary conjunction in the Human sense, this means, accepting that do not exist a necessary connection among a cause and effect. At the same time, it is searched how this idea of Hume is subsided by his own skepticism, which make the theme more comprehensible that when only the problem of causation is taken as a critic to the manner the science proceeds. The conclusion which is reached is that is we can understand to Hume as a moderated realistic; in a position to criticize the science proceed, at the time his realism allows him to make the scientific knowledge part of the common sense.
El escrito es un intento por explicar por qué la noción de causalidad representa un problema en la filosofía de Hume, aun si este problema no impacta negativamente el desarrollo científico concreto. La idea central del texto es mostrar bajo qué parámetros es posible la ciencia, aun aceptando que el razonamiento científico natural se basa en aparentes conjunciones en el sentido humeano, es decir, aceptando que no existe un vínculo necesario entre causa y efecto. Al mismo tiempo, se busca mostrar cómo esta postura de Hume está matizada por su propio escepticismo, lo que hace el tema más comprensible que cuando únicamente se toma el problema de la causalidad como una crítica al modo de proceder de la ciencia natural. La conclusión a la que se llega es que podemos entender a Hume como un realista moderado, en posición de criticar al proceder de la ciencia, pero al mismo tiempo de dimensionar el conocimiento científico como parte del sentido común.
