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La alegoría de la Nueva España en el arte efímero novohispano

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dc.rights.license http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.contributor.advisor Gavira Márquez, María Concepción
dc.contributor.author Raya Lemus, Zulema
dc.date.accessioned 2023-10-23T15:22:39Z
dc.date.available 2023-10-23T15:22:39Z
dc.date.issued 2007-01
dc.identifier.uri http://bibliotecavirtual.dgb.umich.mx:8083/xmlui/handle/DGB_UMICH/13518
dc.description Facultad de Historia. Licenciatura en Historia es_MX
dc.description.abstract This research highlights the importance of creating and disseminating allegories, that is, the personified image of things. In particular, we will study the allegory of New Spain represented during the New Spanish Baroque period, which is inserted both in an ancient tradition taken up during the European Renaissance, which consisted of the symbolic representation of the kingdoms, and in the need to visualize a new geographical entity during the 16th century, and whose symbolic importance would extend during the three colonial centuries. Just as cartography served as an important means of territorial recognition and appropriation of the New Spanish identity, the iconographic formulation of Mexican weapons and the symbolic representation of the kingdom of New Spain, meant a mental effort by society to achieve a shared visual record. and conventional. In this sense, the baroque festival is an important means for the exaltation of New Spain as an image of the power of the Monarchy and as a new geographical entity that had to be assumed. In general, the baroque festival has aroused great interest in historians, who generally go to the chronicles and stories of these, highlighting the engravings with images of exalted and celebrated characters through the grandiose ephemeral architectures. en
dc.description.abstract La presente investigación destaca la importancia de creación y difusión de las alegorías, es decir, la imagen personificada de las cosas. Particularmente, estudiaremos la alegoría de la Nueva España representada durante el periodo barroco novohispano, que se inserta, tanto en una antigua tradición retomada durante el renacimiento europeo, que consistía en la representación simbólica de los reinos, como en la necesidad de visualización de una nueva entidad geográfica durante el siglo XVI, y cuya importancia simbólica se extendería durante los tres siglos coloniales. Así como la cartografía fungió como un medio importante de reconocimiento territorial y apropiación de la identidad novohispana, la formulación iconográfica de las armas mexicanas y la representación simbólica del reino de la Nueva España, significaron un empeño mental de la sociedad por conseguir un registro visual compartido y convencional. En este sentido, la fiesta barroca es un importante medio para la exaltación de Nueva España como imagen del poder de la Monarquía y como una nueva entidad geográfica que debía asumirse. En general, la fiesta barroca ha despertado gran interés en los historiadores, quienes generalmente acuden a las crónicas y relatos de éstas, destacando los grabados con imágenes de los personajes enaltecidos y celebrados a través de las grandiosas arquitecturas efímeras. es_MX
dc.language.iso spa es_MX
dc.publisher Universidad Michoacana de San Nicolas de Hidalgo es_MX
dc.rights info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subject info:eu-repo/classification/cti/4
dc.subject FH-L-2007-0073 es_MX
dc.subject Nueva España es_MX
dc.subject Alegatos es_MX
dc.subject Arte efímero es_MX
dc.title La alegoría de la Nueva España en el arte efímero novohispano es_MX
dc.type info:eu-repo/semantics/bachelorThesis es_MX
dc.creator.id 0
dc.advisor.id 0
dc.advisor.role asesorTesis


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