Migration as a social process is a natural part of the human condition, since "Homo migrans has existed since Homo sapiens exists." Migration movements respond to "existential and territorial, economic and ecological, social and cultural conditions, more or less complex." The 19th century was characterized by massive displacements from Europe to America, especially at the end of that century and the beginning of the next. In Mexico, since the colonial period, a minority flow of Frenchmen was perceptible, however, Independence facilitated their entry, which gradually increased, although it should be noted that it was never very numerous, so its importance lay in its quality and not in its amount. Jean Meyer's already classic study, which constitutes a basic text for anyone interested in the subject, is the starting point for new questions and rereadings. The French, and especially those from Barcelonnette, made up a community originally from the Ubaye Valley, a region adjacent to northern Italy, characterized by being a mountainous area dedicated to grazing and wool work. It is noteworthy that its inhabitants were almost entirely literate and some of them exercised the profession of educators and priests. They began to arrive little by little from the beginning of the 19th century to our country, managing to set up a chain migration, based on the solidarity of the group, which stood out in the trade of fabrics and haberdashery and later in other branches of the economy.
La migración como proceso social es parte natural de la condición humana, pues “el Homo migrans existe desde que existe el Homo sapiens”. Los movimientos migratorios responden a “condicionamientos tanto existenciales como territoriales, económicos y ecológicos, sociales y culturales, más o menos complejos”.El siglo XIX se caracterizó por los desplazamientos masivos de Europa hacia América, sobre todo al final de dicha centuria y principios de la siguiente. En México desde el periodo colonial fue perceptible un flujo minoritario de franceses, sin embargo la Independencia facilitó su entrada, que paulatinamente fue en aumento, aunque cabe señalar que nunca fue muy numeroso, por lo que su importancia radicó en su cualidad y no en su cantidad. El estudio ya clásico de Jean Meyer que constituye un texto básico para cualquiera que le interese el tema, es el punto de partida para nuevas interrogantes y relecturas. Los franceses y sobre todo los provenientes de Barcelonnette, conformaban una comunidad originaria del valle de Ubaye, una región colindante con el norte de Italia, caracterizada por ser una zona montañosa dedicada al pastoreo y al trabajo de la lana. Es de destacar que sus habitantes estaban casi alfabetizados en su totalidad y algunos de ellos ejercían la profesión de educadores y de sacerdotes. Comenzaron a arribar a cuentagotas desde principios del siglo XIX a nuestro país, logrando configurar una migración en cadena, basada en la solidaridad del grupo, que destacó en el comercio de telas y mercería y posteriormente en otros ramos de la economía.
