Valladolid en tiempos de guerra 1809-1825: un análisis demográfico.

Abstract

The war of independence has been a recurring theme for historians. For official history it has been a great instrument of what is called the “bronze history”. Perhaps because this irruption, the strongest -but not the only one-, in the history of the colony, is considered the genesis of the Mexican State. From it emerged the great characters who are today heroes of the Mexican pantheon: Miguel Hidalgo y Costilla, the Father of the Nation; José María Morelos y Pavón, the Servant of the Nation, among others. They and their well-nourished armies -or undernourished, literally-, generated a movement that had an overflowing start, overwhelming for what was known at that time. Since Dolores' cry, thousands of people who were not clear about the political meaning of what they were doing joined, but their accumulated anger against an oppressive regime that daily subjugated them, meant that their desire for revenge could have immediate effects, looting the houses of the Creoles, stealing, killing. The hunger that they suffered after the long periods of drought and high prices of corn and other foods, made all these people who suffered from these deficiencies, turn to the streets. The independence of New Spain from the Spanish Crown was an issue that was not present among the popular classes, not even in Hidalgo's ideas at the beginning. A year ago, in 1809, Valladolid had already experienced a political split with the "Valladolid Conspiracy", which managed to articulate part of the members of the economic and political elites with the Indian towns around Valladolid. They all had reasons to do so: taxes, the defense of political autonomy in the case of Indian towns, tributes, etc.

La guerra de independencia ha sido un tema recurrente para los historiadores. Para la historia oficial ha sido un gran instrumento de eso que llaman la “historia de bronce”. Tal vez porque esta irrupción, la más fuerte –que no la única-, en la historia de la colonia, sea considerada como la génesis del Estado Mexicano. De ella surgieron los grandes personajes que hoy son héroes del panteón mexicano: Miguel Hidalgo y Costilla, el Padre de la Patria; José María Morelos y Pavón, el Siervo de la Nación, entre otros. Ellos y sus nutridos ejércitos –o desnutridos, literalmente-, generaron un movimiento que tuvo un inicio desbordante, abrumador para lo conocido en aquél momento. Desde el grito de Dolores se sumaron miles de personas que no tenían claro el significado político de lo que estaban haciendo, pero su ira acumulada contra un régimen opresor que cotidianamente los subyugaba, hicieron que su deseo de venganza pudiera tener efectos inmediatos saqueando las casas de los criollos, robando, matando. El hambre que padecían tras los largos periodos de sequía y de altos precios del maíz y otros alimentos, hicieron que todas estas personas que padecían estas carencias, se volcaran a las calles. La independencia de la Nueva España de la Corona española era un tema que no estaba presente entre las clases populares, ni siquiera en las ideas de Hidalgo al inicio. Un año atrás, en 1809, Valladolid ya había experimentado una escisión política con la “Conspiración de Valladolid”, que logró articular a parte de los miembros de las élites económicas y políticas con los pueblos de indios entorno a Valladolid. Todos tenían razones para hacerlo: los impuestos, la defensa de la autonomía política en el caso de los pueblos de indios, los tributos, etc.