Religious evangelization in America was heterogeneous, and depended on multiple factors, such as religious zeal, the strategy of the order and the relationship with civil authorities, and the reception of the local population. The Augustinian project had particular characteristics that differentiate it from those of other orders since the Augustinians, the founders of the Mexican church, are considered to have developed their apostolic work in territories not yet explored, such as the Town of Tacámbaro, which was a region very remote and inhospitable areas of the Province. The initiators of the missionary path took on the task of evangelizing a large part of the bishopric of Michoacán to the so-called Tierra Caliente. This process of evangelization has reached us through religious chronicles that expose the news of the work of the first evangelizers. In this research we intend to address the evangelization of Tacámbaro based on the discourses of the Augustinian religious chronicles prepared in the 17th and 18th centuries. It is not intended to address the process of conquest in itself, but rather the way in which the idea of this was built through religious chronicles. Therefore, evangelization seen through the analysis of the chronicles will be addressed, taking data that they themselves chroniclers tell us in their works. The topic of evangelization can be widely addressed, however, we will only return to some aspects seen through the history told by chroniclers such as Brother Juan de Grijalva, Brother Diego de Basalenque, Brother Mathías de Escobar, information that will be in some aspects similar or very contradictory according to the time lived, which marked certain differences in the way of seeing the process of evangelization.
La evangelización religiosa en América fue heterogénea, y dependió de múltiples factores, como el celo religioso, la estrategia de la orden y la relación con las autoridades civiles y la recepción de la población local. El proyecto agustino tuvo características particulares que lo diferencian con los de otras órdenes pues se les considera a los agustinos, los fundadores de la iglesia mexicana, por haber desarrollado su labor apostólica en territorios todavía no incursionados, como el Pueblo de Tacámbaro que era una región muy apartada he inhóspitas de la Provincia. Los iniciadores del camino misionero se dieron a la tarea de evangelizar gran parte del obispado de Michoacán hasta la llamada Tierra Caliente. Este proceso de evangelización ha llegado hasta nosotros, a través de las crónicas religiosas que exponen las noticias del trabajo de los primeros evangelizadores. En esta investigación pretendemos abordar la evangelización de Tacámbaro a partir de los discursos de las crónicas religiosas agustinas elaboradas en los siglos XVII Y XVIII. No se pretende abordar el proceso de conquista en sí mismo, sino la manera en que se fue construyendo la idea de éste a través de las crónicas religiosas, se abordará pues, la evangelización vista a través del análisis de las crónicas tomando datos que los mismos cronistas nos relatan en sus obras. El tema de la evangelización puede ser abordado ampliamente sin embargo, sólo retomaremos algunos aspectos vistos a través de la historia relatada por los cronistas como fray Juan de Grijalva, fray Diego de Basalenque, fray Mathías de Escobar, información que será en algunos aspectos similar o bien contradictoria de acuerdo a la época vivida, lo que marcó ciertas diferencias en la forma de ver el proceso de evangelización.
