This thesis has the purpose of identifying, interpreting and exposing the most relevant aspects of the Cuitzeo region, Michoacán. The importance of the region is not only that it has an Augustinian convent, but it is also the place where cultures such as the Purépecha and Chichimeca settled. During its pre-Hispanic period, Cuitzeo was the head of seventeen towns with natural resources consisting of: tequezquite, fish, a large amount of flora and fauna, frogs, seagulls and, in addition to this, an extensive population. The latter became the focus of attention, avoiding going unnoticed, but it can also be deduced that the Cazonci had great efficiency for collection. The aforementioned towns were part of the manor, which were in charge of a head they call Hugambete (Huganbete). René Acuña, in Relaciones Geográficas del Siglo XVI, refers to him as “Uhcambeti”, captain of the people or senator; that is, the chief or head, was in charge of a territory of which he is the principal, obeyed the mayors, was appointed by the lord of Tzintzuntzan. Its main function was to collect tribute from the Indians and take it to the Province of Michoacán. His duration in office depended on how well he had worked, if it was the opposite, the Cazonci had the authority to cut off his head and appoint someone else. The direct antecedents of the region come from Tariacuri who had conquered Cuitzeo, Chucandiro, Huaniqueo, Hetocuaro and Araró. When he died, the territory was divided between Hiripan, Tangaxoan and Hiquingaje, these heirs established three important capitals for domination: Cuyuacan (Ihuatzio), Michoacán (Tzintzuntzan) and Pátzcuaro.
Esta tesina tiene la finalidad de identificar, interpretar y exponer los aspectos más relevantes de la comarca de Cuitzeo, Michoacán. La importancia de la región consiste no sólo en que posee un convento agustino sino que también es el lugar donde se asentaron culturas como la purépecha y la chichimeca. Durante su etapa prehispánica, Cuitzeo fue la cabecera de diecisiete pueblos contando con riquezas naturales consistentes en: tequezquite, pescado, gran cantidad de flora y fauna, ranas, gaviotas y aunado a esto una extensa población. Ésta última se convirtió en el foco de atención evitando pasar desapercibida pero, además se puede deducir que el Cazonci contaba con una gran eficacia para la recaudación. Formaban parte del señorío los ya mencionados pueblos, mismos que estaban a cargo de una cabeza a la que llaman Hugambete (Huganbete). René Acuña, en Relaciones Geográficas del Siglo XVI, lo refiere como “Uhcambeti”, capitán de gente o senador; es decir, el jefe o cabeza, tenía a su cargo un territorio del cual es el principal, obedecía a los alcaldes, se designaba por el señor de Tzintzuntzan. Su función principal era recoger el tributo de los indios y llevarlo a la Provincia de Michoacán. Su duración en el cargo dependía de lo bien que había trabajado, si era lo contrario, el Cazonci tenía la autoridad para cortarle la cabeza y designar a alguien más. Los antecedentes directos de la región vienen desde Tariacuri quien había conquistado Cuitzeo, Chucandiro, Huaniqueo, Hetocuaro y Araró. Cuando éste murió el territorio fue repartido entre Hiripan, Tangaxoan e Hiquingaje, dichos herederos establecieron tres capitales importantes para la dominación: Cuyuacan (Ihuatzio), Michoacán (Tzintzuntzan) y Pátzcuaro.
