Traditions, whatever we are talking about, are characterized by antiquity, and be repeated for continuity. The tradition of dancing is characteristic of many peoples around the world, and each of these shows a particularity that makes them unique. It is common to hear (at least in Mexico), “I am proud of my people for their unique traditions.” The traditions at the beginning of the 20th century and at the end of it are immersed in truly surprising historical processes, and although they have been maintained for centuries, in which there were changes, it is precisely in this century, in which we particularly observe 2 processes to which we must pay close attention: the intervention of the State, and the development of the transnational market that requires the adaptation of traditions in parallel to the logic of capitalism. The study of folklore can be done as the romantic collectors of it who began in the 19th century in Europe have done, and some follow those methods; or a study can be done that explains a historical process. I opt for the second option, since there are examples worth mentioning and on which I will base myself. Dance is a tradition that is centuries old, but, if I do a historical study of it, I may not solve it, but rather analyze a historical phenomenon in which it participates. I will see what dance studies there are and what they have set out to solve, to be able to ask myself what question I can answer when studying a dance historically.
Las tradiciones, cual sea estemos hablando, se caracterizan por la antigüedad, y ser repetidas para su continuidad. La tradición de danzar es característica de muchos pueblos alrededor del mundo, y cada uno de estos muestran una particularidad que los hace ser únicos. Es común escuchar (al menos en México), “estoy orgulloso de mi pueblo por sus tradiciones únicas”. Las tradiciones a inicios del siglo XX y a finales del mismo, están inmersos en procesos históricos realmente sorprendentes, y que a pesar de que se han mantenido durante siglos, en los cuales existieron cambios, es precisamente en esta centuria, en la cual observamos particularmente 2 procesos a los cuales hay que prestarles mucha atención: la intervención del Estado, y el desarrollo del mercado trasnacional que exige la adaptación de las tradiciones paralelamente a las lógicas del capitalismo. El estudio sobre el folclor se puede hacer como lo han hecho los románticos recolectores del mismo que inició en el siglo XIX en Europa, y algunos siguen esos métodos; o se puede hacer un estudio que explique un proceso histórico. Opto por la segunda opción, ya que hay ejemplos dignos de mención y en el cual, me basaré. La danza es una tradición que tiene siglos, pero, si hago un estudio histórico de la misma, puedo no resolver, pero sí analizar un fenómeno histórico en el cual participa. Veré qué estudios hay de danzas y qué se han propuesto resolver, para poder cuestionarme qué pregunta puedo responder al estudiar históricamente una danza.
