In this paper a comprehensive analysis of education historiography of Mexican women was conducted from prehispanic times to the Porfiriato, emphasizing the part that are constituted as active participants in social change in the country, primarily as a depository and perpetuators of traditions of their race, were subsequently indispensable links to the foundation of Porfirian modernity. The relations established between different social groups emphasizing ideologies, activities, duties and the type of instruction that each social class he held in the different stages studied also inspected. As women constitute the main object of this study was to analyze the key must be female and to be determined forms of relationships that were built and different social behaviors assumed by each gender, concluding that the role of Mexican women in the history of Mexico has been characterized by duality; well in Mesoamerican societies they came to regard everyday goddesses but were ignored without giving them the ability to define their own destiny. The sources certified as novohispano thought overlaid with a series of projecting attributes selflessness, gentleness, prudence and compacting pretending obedience when the conditions of race and social position were extremely dissimilar; as always there was uniformity in placing them in the historical role of wife-mother who never lost force, however reaffirmed the periods studied in this conceptualization and the instruction was fundamental.
En el presente trabajo se realizó un exhaustivo análisis historiográfico sobre la educación de la mujer mexicana desde la época prehispánica hasta el porfiriato, acentuando la parte en la que se constituyen como sujetos activos en los cambios sociales del país, primeramente como depositarias y perpetuadoras de las tradiciones de sus razas, posteriormente fueron los eslabones indispensables para la cimentación de la modernidad porfiriana. Asimismo se inspeccionaron las relaciones que se establecieron entre los diferentes grupos sociales enfatizando las ideologías, actividades, deberes y el tipo de instrucción que cada clase social ostentó en las diferentes etapas estudiadas. Al constituir la mujer el objeto principal del presente estudio fue fundamental analizar el deber ser y el ser femenino que determinó las formas de relaciones que se construyeron y los diferentes comportamientos sociales asumidos por cada género, concluyendo que el papel de las mexicanas en la historia de México se ha caracterizado por la dualidad; así en las sociedades mesoamericanas se les llegó a considerar diosas pero en la cotidianidad fueron ignoradas sin concederles capacidad para definir su propio destino. Las fuentes utilizadas certificaron como el pensamiento novohispano las revistió con una serie de atributos sobresaliendo la abnegación, dulzura, prudencia y obediencia pretendiendo compactarlas cuando las condiciones de raza y posición social eran extremadamente disímiles; en lo que siempre hubo uniformidad fue en colocarlas en el papel histórico de esposa-madre que nunca perdió vigencia, por el contrario se reafirmó en los periodos estudiados y en dicha conceptualización la instrucción fue fundamental.
