Within the spectrum of social actors have emerged, shaped and consolidated its leadership in the state stage during the last century, which set up the now-called student movement with a presence in the national and state levels. Their reason for being and doing are closely related to the realization by the Mexican government, through the various levels of government, the principles of Article III of the Constitution of the Mexican United States of 1917, which mandates the mandatory public bid, secular and free society in all academic education strata. In that view of the facts, since prior to the restoration of constitutional order in Michoacan time, governments that became the Carranza faction of the Mexican Revolution, to the extent of its possibilities and circumstances of action, were dedicated to the creation of educational institutions at all levels. This approach responded to the perception universally accepted in the early twentieth century, in the sense that the education of the people constituted an indispensable instrument of his redemption and projection to higher levels of spiritual well-being and individual material groups.
Dentro del espectro de actores sociales que han emergido, configurado y consolidado su protagonismo en el escenario estatal en el transcurso del último siglo, figuran los que componen el ahora denominado movimiento estudiantil con presencia en los ámbitos nacional y estatal. Su razón de ser y hacer se encuentra en estrecha relación con la materialización por parte del Estado mexicano, a través de los diferentes niveles de gobierno, de los postulados del artículo tercero de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917, que mandata la obligatoriedad de ofertar educación pública, laica y gratuita a la sociedad en todos los estratos académicos. En esa visión de hechos, ya desde el tiempo previo a la restauración del orden constitucional en Michoacán, los gobiernos que devinieron de la facción carrancista de la Revolución Mexicana, en la medida de sus posibilidades y circunstancias de actuación, se abocaron a la creación de instituciones educativas en todos los niveles. Este proceder respondió a la percepción unánimemente aceptada a principios del siglo XX, en el sentido de que la educación del pueblo se constituía en un instrumento imprescindible de su propia redención y de proyección hacia mejores niveles de bienestar espiritual y material individuales y colectivos.
