This paper makes a reflection on the way in which the perception of lands and their way of interpreting them collides with the actions that the federal or state government tries to implement. The work focuses on the communities of the P'urhépecha plateau, which were involved in the various processes of confiscation and / or seizure of their communal lands. Focusing on what is their perception towards what is the ideology of agrarianism, both at a local level and which is the one that they tried to include through the new policies and leaders that emerged from the Revolution. It is necessary to analyze what was the impact that these communities had in the aspect of the movements that were developed and what was their connection with the events of those years. This is to see if their vision of the lands was transformed with the government's initiatives to be able to integrate the indigenous communities in the aspect of the new notion of the revolutionary state. Through the application of social reforms, a discourse tries to form a notion of national integration, but which, with the forms of organization of the communities, would be transformed into another. In addition to how inside these the classic image of the farmer's revolution against the people is not perceived. It is through the reading of files, memories, studies and stories that it is possible to observe how agrarianism in the plateau was an ideology that was taken, but in a different way from which it was trying to carry out, this due to the conditions and traditions local villages.
El presente trabajo hace una reflexión hacia la forma en como la percepción de las tierras y su forma de interpretarlas choca con las acciones que el gobierno federal o estatal trata de implementar. El trabajo se centra en las comunidades de la meseta P´urhépecha, las cuales se vieron involucradas en los diversos procesos de desamortización y/o apoderamiento de sus tierras comunales. Enfocándome en lo que es la percepción de estas hacia lo que es la ideología del agrarismo, tanto en un nivel local como cuál es la que se les trato de incluir mediante las nuevas políticas y líderes surgidos de la Revolución. Es necesario analizar cuál fue el impacto que tuvieron dichas comunidades en el aspecto de los movimientos que se desarrollaban y cuál fue su vinculación con los sucesos de esos años. esto para ver si su visión sobre las tierras se transformó con las iniciativas del gobierno para poder integrar a las comunidades indígenas en el aspecto de la nueva noción del Estado revolucionario. Mediante la aplicación de las reformas sociales se observa un discurso se trata de formar en una noción de integración nacional, pero que, con las formas de organización de las comunidades, se transformaría en otro. Además de como al interior de estas no se percibe la imagen clásica de la revolución de hacendado contra pueblo. Es mediante la lectura de archivos, memorias, estudios y relatos se logra observar como el agrarismo en la meseta fue una ideología que fue tomada, pero de una manera distinta de la cual se estaba tratando de llevar a cabo, esto por las condiciones y tradiciones locales de los pueblos.
