This paper aims to study showing the relationship between the Conventual space and daily life of its members, which in this case are the nuns Dominican Sisters of St. Catherine of Siena, being specifically in the cities novohispanas of Valladolid of Michoacan and Patzcuaro, where units are to be analyzed. It was decided to address these monastic spaces especially by the fact have a direct connection regarding its foundation, allowing understand how deeper monastic life of these religious groups, united by their dedication, in the same temporality but in cities and different spaces. As for the timing to be managed in the development of the study of these Conventual sets, will need to consider our analysis units in a process 6, which runs from its creation, development and transformations, which They were linked to the needs of its members, the interests of order and possibility afforded to economic, political and social context, impact of life of these nuns. So he set from the news in favor of the foundation of the first Dominican monastery of Santa Catalina de Sena in the city of Puebla in the year 1568, after passing the region of the Bishopric of Michoacan with Valladolid was founded in the monastery of St. Catherine of Siena 1595, giving monitor their development, with particular importance in the transfer of its members to a new building, in the year of 1738, where he remained until his secularisation, for go to Our Lady of Health in Patzcuaro, founded in 1747, closing the study period with the secularization of religious and other inhabitants of these convents, by the year 1863.
En este trabajo se tiene como objeto de estudio el mostrar la interrelación entre el espacio conventual y la vida diaria de sus integrantes, que en este caso son las monjas dominicas de Santa Catalina de Siena, siendo específicamente en las ciudades novohispanas de Valladolid de Michoacán y Pátzcuaro, donde se encuentran las unidades a analizar. Se decidió abordar estos espacios conventuales especialmente por el hecho de tener una conexión directa respecto a su fundación, lo que permitirá entender de forma más profunda la vida conventual de estos grupos de religiosas, unidos por su advocación, en una misma temporalidad, pero en ciudades y espacios distintos. En cuanto a la temporalidad que se manejará en el desarrollo del estudio de dichos conjuntos conventuales, será necesario considerar a nuestras unidades de análisis dentro de un proceso 6, que va de su creación, desarrollo y transformaciones, las cuales estuvieron ligadas a las necesidades de sus integrantes, los intereses de la orden y la posibilidad que brindaba al contexto económico, político y social, en repercusión de la vida de estas monjas de clausura. Por lo que establecerá desde las noticias a favor de la fundación del primer monasterio dominico, el de Santa Catalina de Sena en la ciudad de Puebla en el año de 1568, pasando después a la región del Obispado de Michoacán con la fundación en Valladolid del monasterio de Santa Catalina de Siena 1595, dando seguimiento de su desarrollo, con especial importancia en el traslado de sus integrantes a un nuevo inmueble, en el año de 1738, donde permanecería hasta su exclaustración, para pasar al de Nuestra Señora de la Salud en Pátzcuaro, fundado en 1747, cerrándose el período de estudio con la exclaustración de las religiosas y demás habitantes de estos conventos, para el año de 1863.
