The present research work is about the socio-historical and personal circumstances that led Aimé Césaire to create the notion of Négritude, first as a term of self-recognition until it became a revolutionary vindication doctrine as a result of an evolution that begins in critical surrealist poetry. Three fundamental texts in the emergency of that notion are: Notebook of the return to the native country, Discourse on Colonialism and Culture and Colonization (Cuaderno del retorno al país natal, Discurso sobre el colonialismo y Cultura y colonización), added to other small writings without so much critical scope, his own experiences, his political life and his deconstruction process, resulting in an epistemological maturation and desalination as a black man educated by France.
El presente trabajo de investigación aborda las circunstancias socio – históricas y personales que llevaron a Aimé Césaire a crear la noción de Negritud, primero como un término de autoreconocimiento hasta transformarse en una doctrina de reivindicación revolucionaria como resultado de una evolución que comienza en la poesía surrealista. Tres textos fundamentales en la emergencia de tal noción fueron: Cuaderno del retorno al país natal, Discurso sobre el colonialismo y Cultura y colonización, a los que se suman otros pequeños escritos sin tanta envergadura crítica, además de sus propias vivencias, de su vida política y de su proceso de deconstrucción; así se construye el itinerario de su maduración epistemológica y desalienación como negro educado por Francia.
