Estudio sobre la expresión. La señora que me ayuda, su significado de discurso y su valor de uso

Abstract

The use of the expression la señora que me ayuda [the woman who helps me] as a designation of the domestic worker, used in Mexico and other Spanish-speaking countries, is studied, under the hypothesis that it carries a meaning of discourse, according to the concept of Patrick Charaudeau, the result of a construction of the speaker and the society in which it circulates, as well as a use value, or utility, for both parties, as a result of this construction. Its theoretical basis rests fundamentally on Émile Benveniste’s theory of enunciation, as the appropriation of language resources by the speaker for the construction of a meaning for the purpose of influence, and on Patrick Charaudeau’s concept of interdiscourse, understood as the latent meanings in the different social media, which the speaker collects and adapts to his message, bringing them back into the social mainstream. The analysis carried out on a corpus of 54 documents, constructed ad hoc, shows the different ways in which these meanings are constructed and the usefulness they represent for the speaker and for society.

Se estudia el uso de la expresión la señora que me ayuda como designación de la persona trabajadora doméstica, utilizada en México y otros países de habla hispana, bajo la hipótesis de que conduce un significado de discurso, según el concepto de Patrick Charaudeau, resultado de una construcción del hablante y de la sociedad en que circula, así como un valor de uso, o utilidad, para ambas partes, como resultado de esta construcción. Su asentamiento teórico descansa fundamentalmente en la teoría de la enunciación, de Émile Benveniste, como la apropiación de los recursos de la lengua por el hablante para la construcción de un significado con propósitos de influencia, y en el concepto de interdiscurso, de Patrick Charaudeau, entendido como los significados latentes en los diferentes medios sociales, que el hablante recoge y adecua a su mensaje, para devolverlos a la corriente social. El análisis efectuado sobre un corpus de 54 documentos, construido ad hoc, muestra las diferentes maneras en que se construyen estos significados y la utilidad que representan para la persona hablante y para la sociedad.