El diablo en el imaginario colectivo de los nahuas. Siglos XVI y XVII

Abstract

The Devil and the nahuas of the center of Mexico in the XVI Century are the topic that occupies us in this investigation. Concretely how the first were introduced in the life and in the one imaginary of the seconds. Satan or commonly the Devil, is a character very important in almost everybody that represents to all those that don't have space in a system of western beliefs. The witches, the sick persons, the inconformes and all those that believe something different to what establishes the Catholic religion, among them those indigenous. The Devil represents those who are outside of the protection of the God Judeo-Christian. The wicked one is the creator's inseparable being, it is part of that world supernatural, certainly that not with the same importance, but without him it would not rot to understand each other the humanity's state. When arriving the Spaniards in America, they met with ethnic diverse groups that had to deities different to the Christian God, those that for their characteristics, they were considered, for it leaves of the conquerors, as diabolical. In that context it inserted the idea perfectly that it justified the conquest and appropriation of the American different territories; and by means of the evangelism you combatted to the demon that was the main task that the contrarreforma it had assigned to the Spanish empire.

El Diablo y los nahuas del centro de México en el Siglo XVI son el tema que nos ocupa en esta investigación. Concretamente cómo se introdujo el primero en la vida y en el imaginario de los segundos. Satanás o comúnmente el Diablo, es un personaje muy importante en casi todo el mundo, que representa a todos aquellos que no tienen cabida en un sistema de creencias occidentales. Las brujas, los enfermos, los inconformes y todos aquellos que creen algo distinto a lo que establece la religión católica, entre ellos los indígenas. El Diablo representa a quienes se encuentran fuera de la protección del Dios judeocristiano. El maligno es un ser inseparable del creador, forma parte de ese mundo sobrenatural, desde luego que no con la misma importancia, pero sin él no podría entenderse el estado de la humanidad. Al llegar los españoles a América, se encontraron con diversos grupos étnicos que tenían a deidades distintas al Dios cristiano, las que por sus características, fueron consideradas, por parte de los conquistadores, como diabólicas. En ese contexto encajó perfectamente la idea que justificó la conquista y apropiación de los diferentes territorios americanos; y mediante la evangelización se combatía al demonio, que era la tarea principal que la contrarreforma le había asignado al imperio español.