The present text is a result of an research with which one sought to demonstrate that the study of the rhetorical aspects of the political speech, and more in specific the metaphors, it turns out to be a theoretical-methodological procedure capable of contributing relevant knowledge for the historical research. The essential point is that the referentiality inside the writing of the history does not consist of the mere verification of an objective situation. Any selection of something that is considered to be relevant for to develop of a society is inseparable of a semantic load that inserts it in the historical temporality. The centralidad of the topic of the temporality is what does that it is indispensable to take to the metaphors as the axle of the analysis, since it is the own "invisibility" of the time the one that forces us to resort to them, since some, they are "the expression of the temporary experience for linguistic conduits". Nevertheless, from our point of view, the theoretical justification of a historiographic position is not sufficient to determine his practical efficiency. The study of the metaphors like procedure of research only can be evaluated on having repaired in the results of his application to concrete cases, since on having come from this form there arises a series of problems that were not contemplated originally in the theoretical model. For it we decide to focus in the metaphors of the political revolutionary speech that circulated in Mexico during the first decades of the 20th century, principally in those that Andrés Molina Enríquez, Luis Cabrera and Jose Vasconcelos used to provide with a historical sense to the events happened among 1909-1916.
El presente texto es una investigación con la que se buscó demostrar que el estudio de los aspectos retóricos del discurso político, y más en específico las metáforas, resulta un procedimiento teórico-metodológico capaz de aportar conocimientos relevantes para la investigación histórica. El punto esencial es que la referencialidad dentro de la escritura de la historia no consiste en la mera constatación de una situación objetiva. Toda selección de algo que se considera relevante para el devenir de una sociedad es inseparable de una carga valorativa que lo inserta en la temporalidad histórica. La centralidad del tema de la temporalidad es lo que hace que sea indispensable tomar a las metáforas como el eje del análisis, pues es la propia “invisibilidad” del tiempo la que nos obliga a recurrir a ellas, ya que algunas, son “la expresión de la experiencia temporal por conductos lingüísticos”. Sin embargo, desde nuestro punto de vista, la justificación teórica de una posición historiográfica no es suficiente para determinar su eficacia práctica. El estudio de las metáforas como procedimiento de investigación sólo puede evaluarse al reparar en los resultados de su aplicación a casos concretos, pues al proceder de esta forma surge una serie de problemas que no estaban contemplados originalmente en el modelo teórico. Por ello decidimos enfocarnos en las metáforas del discurso político revolucionario que circuló en México durante las primeras décadas del siglo XX, principalmente en aquellas que usaron Andrés Molina Enríquez, Luis Cabrera y José Vasconcelos para dotar de un sentido histórico a los acontecimientos acaecidos entre 1909-1916.
