Delincuencia femenina en la ciudad de Morelia durante la revolución mexicana, 1911-1920

Abstract

In this vein the women received education at home, at school or church played a very important role, as it was directing women towards certain forms of behavior. It is therefore no accident that we find women working in specific jobs related to household chores such as maids, laundresses, midwives, waitresses, housekeepers, to name a few. In this sense, both the Church and the State expressed a concern for women, showing that if they would educate this should be an instruction to be good wives and mothers, roles traditionally played within the family, but his teaching should focus primarily on the daughters, the proper function lay in learning housework to bring a good marriage and a great attachment to the moral and Christian indispensable foundations in the formation of the children instruction. The exposed crimes show that the attitude of women with situations that he did not agree was not passive, mainly as protagonists of violent incidents, who did not seem concerned about the prospect of being apprehended. In these cases, the criminal justice system lost its effectiveness as coercing and control mechanism, because it reveals a conscious or unconscious resistance by women to official discourse. In addition, several women used the prevailing discourse in their favor, getting their claim (that man leave his lover invoking the argument that it did not meet support) or justifying their actions (abortion of the fetus to protect his honor).

La enseñanza para mujeres recibida en casa, en la escuela o en la iglesia jugó un papel muy importante, ya que fue dirigiendo a la mujer hacia determinadas formas de comportamiento. Por ello no es casual que encontremos a mujeres laborando en trabajos específicos que se relacionaron con las tareas domésticas por ejemplo como domésticas, lavanderas, parteras, meseras, recamareras, por mencionar algunos. En este sentido, tanto la Iglesia como el Estado manifestó una preocupación por la mujer, dejando ver que si se iba educar a ésta debía ser una instrucción dirigida a formar buenas esposas y madres, roles que tradicionalmente desempeñó dentro de la familia, pero su enseñanza debía centrarse primordialmente en las hijas, cuya correcta función radicaba en el aprendizaje de labores domésticas para llevar un buen matrimonio, así como un gran apego a la instrucción moral y cristiana fundamentos indispensables en la formación de lo hijos. Los delitos expuestos ponen de manifiesto que la actitud de las mujeres con situaciones con las que no concordó no fue pasiva, principalmente como protagonistas de incidentes violentos, a quienes no parecía preocuparles la posibilidad de ser aprehendidas. En estos casos, el sistema penal perdía su efectividad como mecanismo coaccionante y de control, porque se deja ver una resistencia consiente o inconsciente por parte de las mujeres al discurso oficial. Además varias mujeres utilizaron la discursiva imperante a su favor, obteniendo su pretensión (que el hombre dejara a su amante invocando el argumento de que no cumplía con la manutención) o justificando sus acciones (aborto del feto para proteger su honra).