La noción de representación en la obra de Freud. Una relectura materialista

Abstract

Through the production of a notion, using the psychoanalytical method as a fundamental research methodology and the symbolic materialism as theoretical referent, this work seeks to know the different aspects of the Freudian thinking about representation. We concluded that, opening the field of Freudian representation in notional terms before conceptual ones, is possible to observe, in a materialistic way, its various nuances, complexities, joints, discontinuities, and even, its internal contradictions, inconsistences, or darkness moments, because a notion let space for the impossible to represent: the empty that arise in the absence of the real presence. The input of the present work consists in opening a dynamical space to reflection on the Freudian representation in which it is not considerate as synonymous of lacanian significant but we also looking at in a structural way; we obtain as a result a borromeic knotting that allow us to speak about the symbolic of the representation but also its imaginary elements in its respective crosses with the real.

Mediante el esbozo de una noción, partiendo del psicoanálisis como fundamento metodológico de investigación, así como del materialismo simbólico como referente teórico, este trabajo busca dar cuenta de las diversas aristas del pensamiento freudiano en torno de la representación. Se concluye que, al abrir el campo de la representación freudiana en términos nocionales antes que conceptuales, es posible captar de forma materialista sus diversos matices, complejidades, coyunturas, discontinuidades e inclusive, sus contradicciones internas, inconsistencias, o momentos de oscuridad, puesto que una noción deja espacio para lo que no se puede representar: el vació que surge ante la ausencia de la presencia real. El aporte del presente trabajo reside en dotar de un espacio abierto y dinámico que nos permite reflexionar sobre la representación freudiana donde, al mismo tiempo, no se la homologa al significante lacaniano como si fueran sinónimos, pero tampoco se renuncia a mirarla de un modo estructural, lo que resulta en un anudamiento borromeico que permite dar cuenta de lo simbólico de la representación en sus respectivos cruces con lo imaginario y lo real.