This work seeks to carry out an approach to the culture of the old ones nahuas, making special emphasis in the conception of the duality, because from the perspective that here thinks about, two important aspects are conceived to consider: the one first to show that the duality constitutes an explanatory axis of its culture, and the one second that starting from this conception one can meditate on certain problems that they concern to the philosophical of the culture. When approaching the topic they have left to our step several questions that were guiding the course of that that here will be exposed: You can he/she understand the Meso-American thought as philosophy? What limitations or do prejudices find in the history and the philosophy of the culture? What paper it has played in the Mexican philosophy the Indian thought? Which the meaning is 1 of world from the one philosophizes? Which is the conception on the "other" one throughout our history? What importance does he/she have for us to know the Meso-American cultures? What present time and what contributions could they offer today? It can intend a reflection philosophical starting from the duality? To be about giving a commendable answer to these questions it is the purpose of this work.
Este trabajo pretende realizar un acercamiento a la cultura de los antiguos nahuas, haciendo especial énfasis en la concepción de la dualidad, pues desde la perspectiva que aquí se plantea, se conciben dos aspectos importantes a considerar: el primero mostrar que la dualidad constituye un eje explicativo de su cultura, y el segundo, que a partir de dicha concepción se puede reflexionar sobre ciertos problemas que atañen a la filosófica de la cultura. Al abordar el tema han salido a nuestro paso varios cuestionamientos que fueron guiando el curso de lo que aquí se expondrá: ¿Se puede entender el pensamiento mesoamericano como filosofía? ¿Qué limitaciones o prejuicios encontramos en la historia y la filosofía de la cultura? ¿Qué papel ha jugado en la filosofía mexicana el pensamiento indio? ¿Cuál es la acepción 1 de mundo desde la que se filosofa? ¿Cuál es la concepción sobre el “otro” a lo largo de nuestra historia? ¿Qué importancia tiene para nosotros conocer las culturas mesoamericanas? ¿Qué actualidad y qué aportes podrían ofrecernos hoy? ¿Se puede proponer una reflexión filosófica a partir de la dualidad? Tratar de dar una respuesta plausible a estas preguntas es el propósito de este trabajo.
