This thesis analyzes the extent to which indigenous rights could modify government structures at the level of municipality. It points to models characterized by structures based in uses and customs, according to the paradigm of the Plural State and based on the experience of San Francisco Cherán, Michoacán, México. This work is divided into three chapters. The first one refers to the logical and political structure both the Monocultural and the Plural State, to establish that according the latter is possible a true recognition of multiculturalism and harmonious development of various cultures, in contexts of social reality we live. The second chapter discusses the main differences between the municipal government described in the laws of Michoacán and the indigenous government of Cherán, to argue about the two existing political and juridical systems. From this it will be shown than indigenous uses and customs exist and have existed in our country, and it is possible to have an alternative to the current government. The third chapter is addressed for the case of Cherán, and the scope of indigenous rights to change the structures of municipal governments with a view towards the creation of a multicultural state. It is not only an analysis of how legal structures can be modified, but of a change of ideas to suggest that the establishment is not always the best about the multiplicity of realities in our context and despite the possible breakdown of the system that has prevailed for decades.
En esta tesis se analiza hasta dónde los Derechos indígenas pueden ser modificatorios de estructuras de gobierno municipal. Se apunta hacia modelos caracterizados por estructuras basadas en usos y costumbres, según el paradigma del Estado Plural y a partir de la experiencia de la comunidad indígena de San Francisco de Cherán, Michoacán, México. La tesis se desarrolla en tres capítulos: el primero se refiere a la estructura y lógica política del estado mono cultural y del estado plural, para establecer que dentro del paradigma del Estado Plural es viable un verdadero reconocimiento de la pluriculturalidad y del desarrollo armónico entre varias culturas, en los contextos de la realidad social que vivimos. En el segundo se establecen las principales diferencias entre el gobierno municipal caracterizado en las leyes de Michoacán y el indígena de Cherán, para argumentar la existencia de los dos sistemas político jurídicos que existen en Michoacán; con base en eso se mostrará que los usos y costumbres indígenas han existido y existen en nuestro país, y que por lo tanto es posible contar con otra forma de gobierno alternativa al sistema vigente. En el tercer capítulo se aborda el caso Cherán y el alcance de los Derechos indígenas para modificar estructuras de gobierno municipal hacia un paradigma de estado pluricultural en Michoacán. Se trata de realizar un análisis no sólo de la forma en que pueden modificarse las estructuras legales, sino de un cambio de ideas que permita una mejor conciencia de que lo dado y establecido no siempre es lo más correcto o lo más viable para las múltiples realidades existentes en el contexto actual, aunque esto implique la ruptura del sistema que ha prevalecido por décadas.
