To begin an investigation work is always an exciting company. Us we intern in the thicknesses of the knowledge with the idea of finding something, although it is not always known exactly what a. With the questions like compasses and the sagacity of a fierce hunter, we go trying to guide us in the jungle of this or that topic, we go finding an order and an outline where before it seemed pure and simple virginity and spontaneity of the capricious thought. We only have a certainty: at the end of the road we won't be those / same ace / ace. This passion for the knowledge implies, like he/she knew how to see Socrates, a first recognition of the ignorance, of putting on in the position zero of the knowledge and to begin to make decisions around how and where to walk, how to jump of the one zero to the one and if it is possible or not to arrive at both. It is about an experience in the one that they not only put at stake our intellectual capacities and the abilities acquired previously, but rather we put on in the face of the possibility of changing those you structure same that allow us to see the world of this or another way. The natural appetite of knowing, like Aristotle would say, he opens us to the change, to the one enrichment of our horizons and to the expansion of our perspectives. Who could refuse to similar experience?
Comenzar un trabajo de investigación es siempre una empresa apasionante. Nos internamos en las espesuras del conocimiento con la idea de encontrar algo, aunque no siempre se sepa exactamente qué. Con las preguntas como brújulas y la sagacidad de un fiero cazador, vamos intentando orientarnos en la jungla de este o aquel tema, vamos encontrando un orden y un esquema donde antes parecía pura y simple virginidad y espontaneidad del caprichoso pensamiento. Sólo contamos con una certeza: al final del camino no seremos los/as mismos/as. Esta pasión por el conocimiento implica, como supo ver Sócrates, un primer reconocimiento de la ignorancia, de ponerse en la posición cero del conocimiento y comenzar a tomar decisiones en torno a cómo y dónde andar, cómo saltar del cero al uno y si es posible o no llegar al dos. Se trata de una experiencia en la que se ponen en juego no sólo nuestras capacidades intelectuales y las habilidades adquiridas previamente, sino que nos ponemos ante la posibilidad de cambiar las estructuras mismas que nos permiten ver el mundo de esta u otra manera. El apetito natural de saber, como diría Aristóteles, nos abre al cambio, al enriquecimiento de nuestros horizontes y al ensanchamiento de nuestras perspectivas. ¿Quién podría negarse a semejante experiencia?
