The nationalized French novelist, Milan Kundera, elaborates a poetical reflection on the being of man, leading his novelist theory towards the analysis of the main problem in the Martin Heidegger's philosophy: the question of being, which requires an unavoidable meditation in our time. But this question does not deny the relational character that man maintains with the world and with others. So, thinking on what has not yet been thought in depth to date, that is, on the being and its essential correspondence with man, is the reason that underlies the poetical spirit of the novelist Milan Kundera. In this way, it is discovered how Kundera's novel turns towards what must be thought, and he performs this philosophical task face to the whirlwind where man has been placed by science and technology. From this context, it is revealed that the fundamental question in the novelist is that of keeping the world of life permanently illuminated; for this reason, he configures a profound conception based on his novel, putting into play -from his narrative- all rational and irrational, narrative or meditative means to illuminate the singular and concrete existence of the human being, so that he can understand the sense of his identity and his existence in the horizon of time.
El novelista nacionalizado francés, Milan Kundera, confecciona poéticamente una reflexión sobre el ser del hombre, orientando su novelística hacia el análisis de uno de los problemas que para el filósofo Martin Heidegger exige, en nuestro tiempo, una meditación ineludible: la pregunta por el ser, sin negar el carácter relacional que tiene el ser del hombre con el mundo y los otros. Heidegger sostiene que la esencia del pensar del hombre radica precisamente cuando se piensa en el ser y considera este pensar como lo fundamental de la filosofía. Pensar, pues, en lo que aún no se ha pensado a profundidad en nuestra época, es decir, en el ser y su correspondencia esencial con el hombre, es la razón que subyace en la poesis del novelista Milán Kundera. De este modo, se descubre cómo la novela kunderiana se torna hacia lo que ha de ser pensado y realiza dicha tarea filosófica, ante el torbellino de la reducción, en el que la ciencia y la técnica, han colocado al hombre. A partir de este contexto, se revela que la cuestión de fondo en el novelista es la de mantener el mundo de la vida, permanentemente, iluminado; por ello, configura una concepción profunda desde su novela, poniendo en juego -sobre la base de su narrativa- todos los medios, racionales e irracionales, narrativos o meditativos, con la finalidad de iluminar la existencia singular y concreta del ser humano, para que éste pueda comprender el sentido de su identidad y existencia en el horizonte del tiempo.
